« Car personne ne peut poser un autre fondement que celui qui a été posé, savoir Jésus-Christ. » 1 Corinthiens 3:11
L’Église du Christ – Mission Harris rassemble des femmes, des hommes et des familles qui désirent connaître Dieu, grandir dans sa Parole et le servir avec fidélité.
Notre vie communautaire s’appuie sur la prière, l’enseignement biblique, la communion fraternelle et le témoignage. Chacun est accueilli avec dignité et invité à progresser dans une relation vivante avec Jésus-Christ.
Partager clairement la Bonne Nouvelle du salut et conduire chacun à une foi personnelle.
Enraciner les croyants dans la Parole, la prière et une vie transformée.
Mettre nos dons au service de l’Église, des familles et de notre prochain.
« Mettez vos enfants à l’école, un jour viendra où grâce à eux, vous saurez ce qui est écrit dans le livre saint la Bible, le noir et le blanc s’assoiront à la même table et mangeront dans la même assiette. »
William Wadé HarrisProphétie-Recommandation-Trilogique
La vie de l’Église se construit dans l’adoration, l’apprentissage, le partage et le service.
Des temps pour célébrer Dieu, écouter sa Parole et porter ensemble nos sujets de prière.
Voir les informationsDes enseignements pour comprendre les Écritures et les mettre en pratique au quotidien.
En savoir plusDes cadres adaptés pour accompagner les enfants, les jeunes, les couples et les familles.
Prendre contactSon Éminence NANGUY A. Faustin, Patriarche-Président mondial de l’Église du Christ – Mission Harris, conduit l’Église depuis 2011.
Du prophète William Wadé Harris à nos jours : plus d’un siècle de foi, de mission et de fidélité à Jésus-Christ.
L’Église du Christ – Mission Harris est née de la prédication d’un homme venu du Libéria, qui a marché le long du littoral ouest-africain, une Bible et une croix à la main, pour appeler les peuples à se tourner vers le Dieu unique.
William Wadé Harris naît vers 1865 dans le pays glebo (grebo), près de Cape Palmas, au Libéria. Enfant, il est confié à un pasteur méthodiste glebo, le révérend Jesse Lowrie, qui l’instruit dans la foi chrétienne. C’est auprès de lui qu’il se convertit et reçoit le baptême, vers 1881-1882.
Devenu adulte, il rejoint l’Église épiscopale et sert comme maître d’école et catéchiste, puis comme interprète. Pris dans les troubles politiques de son pays, il est emprisonné en 1910.
C’est en prison que survient l’événement qui bouleverse sa vie : l’ange Gabriel lui apparaît et lui confie une mission : devenir prophète, annoncer l’Évangile aux peuples d’Afrique, les appeler à abandonner les fétiches et à se faire baptiser au nom de Jésus-Christ.
Libéré, Harris se revêt d’une robe blanche et d’un turban blanc. Il porte une canne surmontée d’une croix, une Bible et une calebasse pour baptiser. Le 27 juillet 1913, il quitte le Libéria et commence à marcher vers l’est, accompagné de quelques femmes qui chantent et le soutiennent dans sa mission.
Il entre en Côte d’Ivoire par Tabou et parcourt tout le littoral : Sassandra, Fresco, Grand-Lahou, Jacqueville, puis la région lagunaire de Grand-Bassam et de Bingerville, et Assinie. Il pousse jusqu’en Gold Coast (l’actuel Ghana), dans le pays nzima (Apollonie), avant de revenir en Côte d’Ivoire, où des villages entiers viennent à sa rencontre.
Partout où il passe, le prophète prêche un message clair, accessible à tous, dans la langue des villageois grâce à des interprètes. Il annonce Jésus-Christ et invite ceux qui l’écoutent à se nourrir de la Parole de Dieu.
L’impact de son évangélisation est considérable. En à peine dix-huit mois, plus de 100 000 personnes abandonnent leurs fétiches et reçoivent le baptême en Côte d’Ivoire et en Gold Coast. Des villages entiers brûlent leurs objets de culte, construisent des lieux de prière et désignent des « douze apôtres » et des prédicateurs pour poursuivre l’enseignement. Ce mouvement change durablement le visage religieux du sud de la Côte d’Ivoire.
Une Bible, une croix et une calebasse d’eau : les seuls attributs d’un prophète qui a marqué tout un peuple.
L’ampleur du mouvement inquiète l’administration coloniale française. En pleine Première Guerre mondiale, elle redoute ces foules qui se rassemblent autour du prophète. En 1915, Harris est arrêté puis expulsé de Côte d’Ivoire et reconduit au Libéria.
Il regagne sa région natale de Cape Palmas, où il poursuit son ministère. Il s’éteint en 1929, dans un grand dénuement, mais la semence qu’il a plantée continue de porter du fruit sur tout le littoral.
Né en 1888 à Abia-Gnambo (Petit-Bassam), fils du chef ébrié Akadja Nanghui, John Ahui grandit dans la foi semée par le prophète. En décembre 1928, il entreprend le voyage vers le Libéria pour rencontrer Harris, accompagné de :
Auprès du prophète, il reçoit les attributs qui font de lui son successeur :
De retour en Côte d’Ivoire, John Ahui parcourt de nombreuses contrées du pays pour amener les populations à abandonner les idoles et à se convertir à Jésus-Christ. Il organise les communautés et donne à l’Église son visage : celui de l’Église du Christ – Mission Harris. Reconnu Prédicateur Suprême, il la conduit pendant plus d’un demi-siècle, jusqu’à son rappel à Dieu en 1992.
Le Suprême John Ahui n’a pas été seul. D’autres hommes de foi se sont levés pour propager les enseignements du prophète Harris dans toute la Côte d’Ivoire, de village en village, de la lagune jusqu’à l’intérieur du pays.
Grâce à leur dévouement, l’Église harriste s’est implantée dans de nombreuses régions, avec ses prédicateurs, ses apôtres et ses temples, et a essaimé au-delà des frontières ivoiriennes.
Pita LobaNoa Tchintchin
Après le décès du Suprême John Ahui en 1992, l’Église a traversé plusieurs années de crise et de divisions internes. Les patriarches Yacé Akré Barthélemy puis Mobio Ahui Adolphe ont assuré sa conduite durant cette période difficile.
Consacré le 18 décembre 2011 au temple d’Abia-Gnambo (Petit-Bassam), le Patriarche Nanguy Adjaco Faustin est devenu le quatrième chef spirituel mondial de l’Église. Sous sa conduite de Président mondial, l’Église connaît un nouveau souffle : elle retrouve son unité et s’engage dans une dynamique de développement et de modernisation, avec la rénovation du suprémat et du temple Kotokro de Bingerville, et la présence en ligne de ses structures spécialisées.
Quelques temps forts de la vie et de la mission de l’Église du Christ – Mission Harris.
Après sa rénovation, le temple Kotokro de Bingerville, siège mondial de l’Église du Christ – Mission Harris, a rouvert ses portes lors d’un culte solennel présidé par le Patriarche Nanguy Adjaco Faustin, en présence du Premier ministre Robert Beugré Mambé. Des fidèles venus de Côte d’Ivoire, du Ghana, du Bénin, de France et du Canada ont pris part à ce moment historique.
« Nous ne sommes rien sans Dieu, mais avec Dieu, tout est possible. »Robert Beugré Mambé, Premier ministre
Patriarche-PrésidentLe Patriarche était à Adjamé pour présider le lancement des festivités.
UPHAMission d’investiture de l’Union des Prédicateurs Harristes à N’Zanfouenou.
PatrimoineLe Temple Harriste Kotokro de Bingerville est le siège mondial de l’Église du Christ – Mission Harris.
Retrouvez les sites et applications des principales structures spécialisées de l’Église.
Plateforme dédiée aux prédicateurs harristes.
Accéder au sitePlateforme dédiée à la jeunesse harriste de Côte d’Ivoire.
Accéder au sitePlateforme dédiée aux femmes harristes de Côte d’Ivoire.
Accéder au siteEnregistrement des fidèles et gestion des cotisations. Chaque fidèle contribue, selon son âge, au développement de l’Église.
L’Église compte 411 communautés en Côte d’Ivoire et à l’étranger. En voici quelques-unes ; retrouvez-les toutes sur la carte.
Bingerville
Port-Bouët, Abidjan
Code :725F+Q36Itinéraire
Anyama
Code :FXW2+86XItinéraire
Jacqueville
Code :6CQQ6H4H+29Itinéraire
Bonoua
ItinéraireVous souhaitez participer à un culte, demander la prière ou découvrir une communauté locale ? Consultez les horaires puis prenez contact avec l’Église pour recevoir l’adresse du lieu de culte le plus proche.
Notre communauté est disponible pour vous accueillir et vous accompagner.